Істинне знання в філософії

Істинність будь-якого знання і об`єкта можна довести або піддати сумніву. Кантовська антиномія, яка говорить про те, що можна логічно обґрунтувати навіть дві протилежні гіпотези, ставить істинне знання в ранг міфічної тварини. Такий звір, може, й зовсім не існує, і карамазовская «ніщо не істина, все дозволено» має стати вищим постулатом людського життя. Але про все по порядку.

Філософський релятивізм, а вже пізніше - соліпсизм вказали світу на те, що справжнє знання не завжди є таким. Проблема того, що у філософії можна вважати справжнім, а що - помилковим, піднімалася вже дуже давно. Найвідомішим античним прикладом боротьби за істинність суджень є суперечка Сократа з софістами і відомий вислів філософа: «Я знаю, що нічого не знаю». Софісти, до речі, були одними з перших, хто піддавали сумніву практично все.

Часи теології трохи вгамували запал філософів, давши «єдино вірний» і праведний погляд на життя і створення світу Богом. Але Джордано Бруно і Микола Кузанський, завдяки своїм науковим відкриттям, емпірично довели, що Сонце не крутиться навколо Землі, і сама планета не є центром світобудови. Відкриття філософів і вчених XV століття змусило знову вибухнути суперечки про те, що значить істинне знання, оскільки планета, як виявилося, несеться в незвіданому і лякаючому космічному просторі. У той час починають з`являтися нові філософські школи і розвиватися наука.

Отже, істинним є знання, на думку Аристотеля, яке повністю відповідає дійсності. Такий підхід досить легко розкритикувати, оскільки він не враховує як навмисні помилки, так і божевілля. Р. Декарт же вважав, що справжнє знання відрізняється від помилкового тим, що володіє ясністю. Інший філософ Д. Берклі вважав, що істина - це те, з чим згодна більшість. Але, як би там не було, найважливішим критерієм істини є її об`єктивність, тобто незалежність від людини та її свідомості.

Не можна сказати, що людство, ускладнюючи технології, настільки підійшло до заперечення всякого омани, що справжнє знання вже знаходиться на відстані витягнутої руки. Сучасні технології, комп`ютери та інтернет опинилися в руках неосвічених і неготових товариств, що призвело до інформаційної інтоксикації і обжерливості. У наш час інформація сочиться з усіх щілин, і приборкати цей потік може тільки справжній Мойсей від програмування і соціальних наук. Цю картину досить яскраво описували вже 50 років тому, а саме в книзі «1984», написаної Дж. Оруеллом, і в романі «О, Дивний новий світ» Олдоса Хакслі.

Істинне знання може бути життєвим, науковим чи художнім, а також моральним. В цілому істин існує стільки, скільки існує в світі професій. Наприклад, проблема голоду в Африці для вченого є проблемою, яка потребує систематизованого підходу, а для віруючого - це покарання за гріхи. Саме тому навколо безлічі явищ ходить так багато невщухаючий суперечок, і, на жаль, швидкісні технології, наука і глобалізація поки не змогли підвести людство навіть до вирішення найпростіших моральних питань.