Відносна істина - це суб'єктивна реальність
Істина в науковому пізнанні являє собою якесь знання, об`єктивно відображає властивості сприйманого об`єкта. Відносна істина - це одна з двох різновидів істин. Вона являє собою адекватну інформацію, щодо відповідну об`єкту.
Відмінність відносної істини від абсолютної
Як вже було сказано, істина може бути абсолютною і відносною. Абсолютна істина являє собою якийсь недосяжний ідеал-це абсолютне знання про об`єкт, повною мірою відображає його об`єктивні властивості. Звичайно, наш розум не настільки всемогутній, щоб пізнати абсолютну істину, тому вона і вважається недосяжною. У реальності наше знання про об`єкт не може повністю збігатися з ним. Абсолютна істина частіше розглядається у зв`язку з самим процесом наукового пізнання, що характеризує поступально рух від нижчих щаблів пізнання до вищих. Відносна істина - це якесь знання, яке відтворює інформацію про світ не в повній мірі. Основні характеристики відносної істини - це неповнота знання і його наближеність.
Чим обґрунтована відносність істини?
Відносна істина являє собою знання, отримане людиною за допомогою обмежених коштів пізнання. Людина обмежений у своїх знаннях, він може пізнати лише частина реальності. З цим і пов`язано те, що вся осягається людиною істина відносна. Крім того, істина завжди відносна, коли знання знаходяться в руках людей. У процес отримання істинного знання завжди втручається суб`єктивізм, зіткнення різних думок дослідників. У процесі отримання знання завжди відбувається зіткнення об`єктивного світу з суб`єктивним. У зв`язку з цим на перший план виступає таке поняття як оману.
Омани і відносна істина
Відносна істина - це завжди неповне знання про об`єкт, смешиваемое до того ж з суб`єктивними характеристиками. Оману спочатку завжди приймається за істинне знання, хоча не має ніякого відповідності реальності. Хоча оману і відображає односторонньо якісь моменти об`єктивної реальності, відносна істина і оману - це зовсім не одне і те ж. Омани часто входять до деяких наукові теорії (відносні істини). Вони не можуть називатися повністю хибними ідеями, оскільки містять якісь нитки реальності. Тому їх і приймають за справжні. Найчастіше до складу відносної істини входять якісь фіктивні об`єкти, оскільки вони містять властивості об`єктивного світу. Таким чином, відносна істина - це не помилка, але воно може входити до її складу.
Висновок
По суті, всі знання, якими володіє людина на даний момент і вважає істинними, є відносними, тому що відображають реальність лише наближено. До складу відносної істини може входити фіктивний об`єкт, властивості якого не відповідають реальності, але він має якесь об`єктивне відображення, що змушує вважати його істинним. Таке відбувається в результаті зіткнення об`єктивного пізнаваного світу з суб`єктивними характеристиками пізнає. Людина як дослідник має вельми обмежені кошти пізнання.