Соціальний факт

Термін «соціальний факт» вживається в двох значеннях. Перш за все, під ним розуміють події, які відбулися в житті суспільства за певних умов і в конкретних історичних обставинах. Ці події не залежать від того, чи спостерігали їх суб`єкти пізнавальної діяльності. Вони об`єктивні і не залежать від вивчають і інтерпретують їх дослідників.

У більш широкому сенсі під цим терміном розуміють події, які відбулися в конкретній соціальній ситуації і були включені в наукові знання про суспільство, знайшовши своє відображення в книгах, наукових працях і інших письмових документах.

Соціальні факти бувають двох видів:

• безпосередньо фізичні дії людей;
• продукти діяльності людей (духовні чи матеріальні), словесні дії людини: судження, оцінки, думки і т.д.

Зафіксувати соціальний факт можна, вивчаючи статистичні дані, проводячи соціологічні опитування і т.д. Але за допомогою цих методів можна вивчати лише сучасні досліднику події. Якщо ж вони відбулися в далекому минулому, то для їх вивчення та опису необхідний аналіз історичних джерел: знарядь праці, жител, археологічних пам`яток, письмових джерел (літописів, законодавчих актів, різних документів, книг, газет і т.д.). По цих слідах стає можливим восставить і описати той чи інший соціальний факт.

Життя суспільства складається з безлічі різних подій. Їх відбір і групування залежать від мети, яку переслідує при вивченні фахівець. Економіст для дослідження цікавих йому питань з усієї сукупності відбере одні події, юрист - інші, етнограф - зовсім іншу їхню групу.

Соціальний факт - це основа, яка дозволяє виводити закономірності розвитку суспільства, відновлювати минуле, досліджувати справжнє. Інтерпретація подій проводиться у кілька етапів. Перш за все, під них підводиться наукова база, тобто сам факт співвідноситься з яким-небудь науковим поняттям (наприклад, повалення царя прив`язується до поняття «політична революція»). Потім досліджуються всі пов`язані з конкретним фактом обставини, простежуються його зв`язки з іншими подіями, щоб тлумачення могло бути об`єктивним. Тільки інтерпретований факт може вважатися науковим.

Е. Дюркгейм вважав, що соціальні явища не можна зводити до індивідуальних станів, вони залежать лише від соціальних фактів, які є об`єктивними, примусовими, зовнішніми по відношенню до індивіда. З ними треба рахуватися, вони існують незалежно від властивостей і якостей людей.

По Дюркгейму, соціальна реальність є частиною універсального порядку, вона так само реальна і стійка, як природа, тому розвивається за своїми законами. Суспільство - це теж об`єктивна реальність, яка відрізняється від всіх інших її видів. Воно володіє автономією від природної та биопсихической сутності (втіленої в людях). Тому суспільство і люди виступають у ролі дихотомічної пари, що втілюють різнорідність цієї реальності. Отже, людина являє собою двоїсту сутність (homo duplex), в якій уживаються і соціальна, і індивідуальна складові. Примат при цьому належить сутності соціальної. Звідси висновок про те, що людина виникає з товариства, а не навпаки (суспільство складається з людей).

Соціальні факти полягають в суспільстві, яке створює їх. Вони складаються в способах мислення і діях, здатні впливати на свідомість, змушуючи людей робити щось певним чином.

Дюркгейм виділив два типи соціальних фактів: морфологічні та духовні. Перші мають матеріальний субстрат, другі являють собою вірування, звичаї, є громадською свідомістю.