Як сформувалася і розвивалася дохристиянська русь

Щоб відповісти на це питання, слід звернутися до історії розселення слов`янський народів на території Східної Європи. Крім того, слід враховувати, що на сьогоднішній день однозначної відповіді, що собою являла дохристиянська русь, де її коріння і як вона розвивалася в цей час, немає.

Одна з найбільш поширених версій полягає в тому, що слов`янські племена приблизно в 5 столітті прийшли в район басейну Дніпра. Тут протягом кількох століть відбувався розподіл слов`янської спільноти на дві великі групи: східних слов`ян і західних. На місці розселення східних слов`ян і почався процес складання давньоруської народності, який тривав аж до 9 - 10 століть. За часом протікання цей процес і слід вважати періодом існування історичного феномена - дохристиянська русь.

Найважливішим і найбільш цитованим джерелом з цього історичного періоду є «Повісті временних літ» - видатна пам`ятка світової культурної спадщини призводить географічні межі розселення слов`ян, на яких сформувалася дохристиянська русь. Цей ареал простягався від Тамані та Дністра на півдні і заході, до Північної Двіни і середньої течії Дніпра на півночі і сході. походження терміна "Русь" також має безліч різних історичних інтерпретацій. Так, сам передбачуваний автор «Повісті ...», літописець Нестор, вказує, що це слово має скандинавські коріння, тому що було привнесено варязьких конязь і воїнами, які в цей час з`являються на Русі завдяки активному руху по шляху «із варяг у греки».

Ця концепція була незаперечною аж до 18 століття, поки великий Ломоносов висунув версію про походження цієї назви від річки Рось, яка протікає на південних кордонах ареалу розселення. Ще одну концепцію запропонував О.Н. Трубачов, який передбачає, що основою слів Русь і Рось лежить індоєвропейський корінь, а тому його поява слід відносити до періоду Великого переселення народів.

До наших часів збереглося дуже мало свідчень, які можуть пролити світло на проблему того, як з`явилася Русь, як вона розвивалася, які історичні фактори обумовлювали цей розвиток. Найбільш поширеними джерелами є предмети побуту, деякі збереглися малюнки і зображення, залишки жител і будівель культу. Про скульптурі дохристиянської Русі свідчать лише нечисленні фрагменти, які були виявлені в ході розкопок в Новгороді, Бресті, Пскові та деяких інших місцях. А з кам`яних пам`яток до 80-х років ХХ століття взагалі був відомий лише один - Збруцький ідол. Відомості про дохристиянської культури дають розкопки капищ, які повсюдно супроводжують місця розселення східних слов`ян. У цих святилищах і капищах знайдені численні свідчення, які говорять про те, що дохристиянська Русь балу знайома з литтям, керамікою, мистецтвом емалей.

В області суспільних відносин русичі прагнули до встановлення відносин з іншими народами, з одними ці стосунки складалися цілком по-добросусідськи. З іншими русичі воювали, так чи інакше, всі ці обставини сприяли формуванню державності. Російські правителі, як і інші, починають активно використовувати для підтримки своєї влади релігію та її інститути, насамперед церкву. На Русі в якості релігійної опори була обрана православна гілка християнства, обставини появи якого також досі є до кінця не з`ясованим фактом. Однак той факт, що дата передбачуваного хрещення Володимира практично збігається з датою підписання політичної угоди з Візантією, яке було підкріплено одруженням Володимира із сестрою візантійського імператора, дає можливість стверджувати, що саме цей факт слід розглядати хронологічним кордоном закінчення дохристиянської доби на Русі.

На геополітичну авансцену виходить Київська Русь - одне з найпотужніших і найбільших держав Європи свого часу.