Політична соціалізація
У системі політичних процесів політична соціалізація займає особливе місце з тієї причини, що цей процес притаманний усім без винятку людям і триває протягом усього життя. Нерідко доводиться чути домисли, висловлювання від того чи іншого індивіда про його політичну вимикання. Кажуть, що не цікавляться політикою, не займаються політичною діяльністю і взагалі, що політика не цікавить. Так, можна не цікавитися політикою як такою. Але виключити себе з системи політичних відносин не може жодна людина. Політична сфера житті суспільства є такою ж об`єктивною, як і решта - економічна, соціальна і духовно-культурна. А саме тому ніхто не може з неї «вийти», так само, як не можна відмовитися від споживання продуктів, спілкування, засвоєння навичок взаємодії з іншими людьми.
Ось це об`єктивне присутність людей в політичній реальності і відображає таке явище як політична соціалізація.
У самому простому розумінні цей феномен можна розглядати як похідну від загальної соціалізації індивіда. Головна відмінність полягає в тому, що політична соціалізація передбачає засвоєння індивідом більш вузького і специфічного комплексу цінностей і норм - політичних. У ході цього процесу в індивіда формується певна система політичних цінностей, орієнтацій, уподобань, а потім і установок, які і визначають ступінь його включеності в реальне політичне життя. Це характеризується вже іншим поняттям - політичним участю.
Зміст політичної соціалізації складають закони, норми і правила ведення політичної діяльності, стереотипи і зразки політичної поведінки і політичного мислення, ідеї, теорії, політичні програми і символи і багато іншого, що врешті-решт дозволяє сформувати критерії ставлення до влади і забезпечити власну політичну ідентифікацію.
Ці атрибути людина засвоює в ході двостороннього процесу, яким є політична соціалізація. З одного боку, в ній присутня сама людина, з іншого - джерела - батьки, колектив однокласників, вчителі, викладачі. Однак головними агентами політичної соціалізації виступають політичні інститути: держава, партії, громадські рухи та організації.
З двостороннього характеру випливають і ті суспільні функції, які виконує цей процес. Насамперед, це функція орієнтації, що дозволяє індивіду більш-менш визначатися в політичному просторі і часі. По-друге, це функція адаптації та агрегації, яка дозволяє людині мати навички виконання в рамках політичної реальності тих чи інших осмислених дій. Ці дії відображаються, як правило, через рольова поведінка індивіда.
При всій суб`єктивності процесу, політична соціалізація особистості має деякі закономірності, що дозволяють в ході її самої виділити два основних види.
Первинна фаза передбачає формування в індивіда початкових уявлень про політику на рівні символів, колективних дій під керівництвом кого-небудь, формування особистісних критеріїв оцінки політичної реальності. Як правило, цими якостями характеризується політична соціалізація молоді.
В ході ж вторинної стадії відбувається формування цілісної політичної культури людини, особистості, що допомагає йому вже абсолютно самостійно ідентифікуватися в політичному просторі і приймати усвідомлені рішення.
Саме на цьому етапі формується ставлення до політики як громадському феномену, людина визначає міру своєї політичної участі і форми політичної поведінки. Розглянутий процес протікає неоднаково для всіх людей і товариств, тому існує класифікація типів політичної соціалізації. Розрізняють такі: гармонійний, гегемоністський, плюралістичний, конфліктний типи. Слід врахувати, що практично жоден із зазначених типів не виявляється в «чистому вигляді», людина формується під впливом кожного з них.