Освітній процес. Аксіологічний підхід
Аксиологические основи педагогіки випливають з напряму філософії про цінності - «аксіології». Фахівці відзначають, що «ціннісний погляд» на дійсність утвердився в науці досить ґрунтовно і широко. У зв`язку з цим його часто вважають практично домінуючим напрямком у питанні дослідницьких проектів в гуманітарному навчанні. Це обумовлено тим, що в реальному бутті і в природі цінності представлені у вигляді специфічної призми, крізь яку переломлюються ті чи інші соціально-психологічні явища. У зв`язку з цим аксиологический підхід у педагогіці дозволяє досить точно виявити функціональну спрямованість, значимість різних соціальних явищ.
Додаток розглянутого методу до дослідження освітніх явищ і процесів, таким чином, є цілком природним. Як вважають сучасні вчені і практики, цінностями визначається сутність освіти та виховання людини в тому числі.
Аксіологічний підхід вводиться в освітній процес без нав`язування і тиску. Це досягається впровадженням різних ціннісних орієнтирів у духовно-прагматичну структуру відношення людини до себе самого, природі, іншим людям. У цьому випадку вихователь не просто застосовує аксиологический підхід як якусь «презентацію» цінностей, а формує умови для їх розуміння разом з учнями.
Цінністю вважається внутрішній, освоєний на емоційному рівні суб`єкта орієнтир його власної діяльності. Аксіологічний підхід змістовно зумовлений як історично, так і соціально. У процесі розвитку етносів в цілому і людини зокрема відбувалися зміни в сфері ставлення людей до оточуючої їх дійсності, до себе, іншим, до своєї праці як до необхідного прийому самореалізації. Разом з цим змінювалися напрямки відносин, які визначали цінності соціального свідомості. Незаперечна зв`язок ціннісних пріоритетів з людиною, сенсом його діяльності і всього життя, які протікають у певному етнічному та культурному контексті. Наприклад, в стародавні часи пріоритетними цінностями вважалися краса, гармонія, істина. З приходом епохи Відродження в системі стали домінувати такі поняття, як добро, свобода, щастя, гуманізм. Існують і специфічні системи цінностей. Так, наприклад, відома «тріада» суспільної свідомості в дореволюційній Росії: народ, православ`я, монархія.
Для сучасного суспільства пріоритетними можна назвати такі цінності, як праця, життя, сім`я, колектив, людина, родина. Актуальне моделювання аксіологічного підходу можливо на основі «межценностних» відносин. У сучасному світі часто маніфестується цінність, похідна від передових смислових конструкцій - соціальна мобільність. З її формуванням деякі фахівці пов`язують надії на вихід суспільства з кризи. Разом з цим педагоги звертають увагу на специфіку загальнолюдських і національних цінностей.