Контрреформація - це відповідь на Реформацію

Контрреформація - це природне протидію Реформації, що охопила Європу в XVI-XVII століттях. Протидія втратила всяке почуття міри католицької церкви було дуже сильним і, розширюючись все більше, охоплювало багато країн Європи настільки швидко, що Ватикан змушений був відреагувати і ввести відповідні заходи.

Відповідь дія

Контрреформація - це жорстка відповідь захід, що мала своєю метою зміцнення католицької віри і відновлення довіри до інституту пап. Удар, нанесений Реформацією, похитнув основи католицької церкви, але знищити її остаточно і перешкодила вчасно проведена Контрреформація. Деякі історики вважають, що два цих потужних руху уособлюють собою повстання менш просунутих країн проти Італії, яка на той момент була високоінтелектуальним вільною державою. На користь цього твердження говорить той факт, що обурення зловживаннями католицької церкви почалося в Німеччині після виступу Мартіна Лютера, потім охопило Францію, Англію, Голландію, Іспанію, Чехію, Швейцарію. Італія в той момент була настільки зненавиджена, що всі забули про те, що вона батьківщина Ренесансу. Контрреформація - це італо-іспанська відповідь сусідам.

Головне знаряддя Контрреформації

Зупинити протестний рух допоміг створений в 1534 році Ігнатієм Лайоло орден єзуїтів. Італійська сторона висунула гідного супротивника таким особистостям, як Мартін Лютер, Жан Кальвін, Ян Гус. Можливо, відповідь заходи католицької церкви не були б настільки дієвими, якби всередині її самої не виникло бажання власної реформації і звільнення від тих гріхів, у яких її дорікали опоненти. Ось чому контрреформація - це ще й спроба внутрішнього переродження католицької церкви. На її боці виступили досить потужні сили - князі південної Німеччини та Італії, імператор Карл V, Папа Священної Римської імперії і король Іспанії Філіп II. Їх головними знаряддями були чернечі ордени, Інквізиція і Римська курія. Сама Інквізиція, що викликає поряд з торгівлею індульгенціями найбільше невдоволення і народне обурення, в 1542 році була перетворена і увійшла в безпосереднє папське підпорядкування.

Стартові події

Контрреформація в Європі являє собою сукупність заходів з боку католицької церкви з метою відновлення її престижу. У 1545 році був скликаний Тридентський собор. З ініціативи Павла III, тодішнього Папи, в Триденті збирається XIX Вселенський собор, увійшов в історію під назвою Сердикського. Як виступ Мартіна Лютера з подальшим прибиті ним своїх знаменитих «95 тез» до дверей Віттенберзький церкви вважається початком Реформації, так і XIX собор є відправною точкою Контрреформації. Закінчився він в 1563 році і, безсумнівно, зміцнив позиції католицизму. Одним із знакових подій собору, що дозволяв значно посилити контроль над умами громадян, було створення Індексу заборонених книг, скасований тільки в 1966 році і проіснував чотири століття. Реформація і Контрреформація в Європі мають свої першопричини і передумови, що криються в глибині католицизму і християнства в цілому.

Розкаявся грішник

Контрреформація в Європі спиралася головним чином на орден єзуїтів, створений в 1534 і узаконений Папою Павлом III в 1540 році. Про те, як багато зробив він для Контрреформації, каже його головне гасло - «Мета виправдовує засоби». Його дієвість пояснювалася пристроєм самого ордена на зразок військових, найжорсткішої дисципліною і покорою, найвищим освітнім рівнем єзуїтів і їх нескінченної відданістю католицизму. Єзуїти жили в миру і прославилися як своєю жорстокістю, так і місіонерською діяльністю. Існує думка, що самий затятий адепт - це колишній пропащий грішник. За словами Дідро, фанатик Лойола молодість провів у війнах і розпусті. Жорстоке переслідування і фізичне знищення єретиків зробили саме слово «єзуїт» прозивним, які уособлюють хитрість, зрада і підлість. Знову запалали багаття по всій Європі. На одному з них був спалений в 1600 році Джордано Бруно.

Не все втрачено

«Товариство Ісуса» Ігнатія Лойоли, що боровся за чистоту віри, зупинило просування протестантизму і не дало йому захопити Італію, Іспанію, Австрію. У Франції після кровопролитної Варфоломіївської ночі, що трапилася в 1572 році, коли були вирізані 30000 гугенотів, встановилася віротерпимість. Протестантськими стали Швеція, Англія, Пруссія, Саксонія і Данія. Реформація і Контрреформація в Європі - це ланки одного ланцюга, що представляють собою релігійні війни. Суперечка між протестантською і католицькою церквами вдалося закінчити лише після 30-ї воїни. Вестфальський мир, укладений в 1648 році, зрівняв церкви в правах. Нова релігія вважала найбільшими гріхами лінь, неробство і марнотратство. Вона повністю відповідала зароджується капіталізму. Людям прищеплювали бажання заробляти і багатіти, зароджувалася конкуренція. Можна сміливо стверджувати, що Реформація і Контрреформація сприяли зародженню нових економічних відносин і зміні формацій. У станах, де католицизм не здав своїх позицій, капіталізм наступив набагато пізніше.