Назви творів давньоруського живопису. Образи давньоруського живопису
Давньоруська живопис безпосередньо пов`язана з мистецтвом Візантії, точніше є її потужною гілкою. Так як її розвиток пов`язаний з хрещенням Русі, то основні малюнки зображували лики святих і біблійні сюжети. Назви творів давньоруського живопису тому підтвердження: "Благовіщення Устюжское", "Богоматір Оранта", "Різдво Христове". Цей напрямок існувало кілька століть.
Мальовнича епоха
Історія давньоруського живопису умовно ділиться на два великих періоду. Перший тривав з середини IX до XIII століття. Він називається мистецтвом Київської Русі.
Другий період пов`язаний з формуванням Московської держави. За час його розвитку (з XIII по XVII ст.) Написано неймовірне безліч найцінніших творів мистецтва. Великі періоди, в свою чергу, діляться на більш дрібні етапи, які пов`язані з певними історичними подіями, накласти свої відбитки на зображення і сюжетні лінії. Назви творів давньоруського живопису, які були створені ще в дохристиянський період, невідомі.
Язичницька віра в духів стихій, поклоніння їм, залишила нам у спадок роги туру, інкрустовані тонким сріблом, різні зображення сонця, птахів, квітів - все те, у що вірили люди того часу. У Києві збереглися капища з ідолами, що датуються 980 роком. Образи давньоруського живопису зв`язувалися з Перруном, Хорсом, Макоша та іншими язичницькими богами.
Роль Візантії в художньому розвитку Русі
Історія розвитку візантійської гілки почалася з хрещення Русі князем Володимиром. Було запрошено безліч майстрів, споруджувалися храми і навчальних цього ремесла та іконопису місцевих умільців. Найдавніша церква була дерев`яною. Вона, на жаль, не збереглася.
На початку XIII століття військо Батия розорило майже все російські міста. В уцілілих Пскові й Новгороді продовжували творити умільці. Одним з них був знаменитий Феофан Грек, уродженець Візантії. Він трудився сам і навчав підмайстрів, одним з яких був Андрій Рубльов. Назви творів давньоруського живопису іконописця - "Благовіщення", "Архангел Гавриїл", "Зішестя в Ад" і багато інших - широко відомі навіть тим, хто не захоплюється мистецтвом глибоко.
Іконопис Рубльова
Ікони та фрески Андрія Рубльова стали зразком для наслідування всім іншим поколінням. Всі вони пронизані спогляданням і смиренням, теплотою і любов`ю до Христа. Це характерно відрізняє його роботи від творів Феофана Грека, який навчав Рубльова. Візантійський майстер писав напористо і трагічно, він творив. Андрій Рубльов вкладав частину власної душі в кожен свій сюжет. Давньоруська живопис іконописця не залишає байдужим ні цінителів, ні обивателів.
До кінця XV століття, коли Росія позбулася ярма татаро-монгол, Москва стала розквітати і перетворилася на справжній центр - столицю наймогутнішого держави. Зодчество йшло повним ходом. Московський Кремль засмутився до невпізнання. З`явився великий архітектурний ансамбль, який прикрасив Соборну площу. Храми прикрашалися величезною кількістю ікон і фресок надзвичайної краси.
Усім миром
У цей момент знову розквітає прикладне мистецтво. Княжі та боярські родини стали замовляти майстрам унікальні різьблені предмети, кубки, посуд, більшість з яких підносилося в монастирі і храми.
Широко відомо шиття стародавньої Русі. Значна його частина представлена в Соловецькому монастирі. Майстринями вишиті пелени "Кирило Білозерський", похідні іконостаси, "Богоматір Неопалима" та інші. Всі вони представлені в Російському музеї і складають значну частину мистецького надбання Російської держави.
XVII століття знаменитий художнім сплеском в архітектурі. Найважливішим надбанням є Збройна палата, створювана кращими майстрами. Цей же час ознаменовано початком портретного творчості в Росії. Царські особи зображувалися в техніці іконописного письма. Назви творів давньоруського живопису в Парсуна творчості широко відомі, наприклад, "Китайський хрест" Богдана Салтанова.
Події 1917 року призвели до панування атеїзму. Багато пам`ятники давньоруського живопису та архітектури були втрачені назавжди, що призвело до неможливості вивчати велику православну епоху. Однак, через багато років, інтерес до своєї історії взяв верх і зараз, на його піку, ікони знову займають свої законні місця в російських храмах.