Жан-Жак Руссо: основні ідеї. Жан-Жак Руссо: біографія, цитати

Жан-Жак Руссо належить до тих філософам, які ще довго будуть викликати дискусії. Чи належить він до плеяди мислителів епохи Просвітництва або, навпаки, до її самим непримиренним критикам? Готував він грунт для Французької революції або ж робив все, щоб вона не відбулася? Безліч біографів зламали списи, сперечаючись про те, хто такий був Жан-Жак Руссо. Основні ідеї цього філософа, що належав одночасно до шкіл натуралізму і сенсуалізму, ми розглянемо в цій статті. Адже саме ця людина зрозуміла, що прогрес несе за собою нещастя, а деспотизм породжує безправ`я більшості. У ситуації, коли основна маса людей жила практично за межею бідності, він плекав ідеї про загальну рівність.

Погляди Жан-Жака Руссо: що лежить в їх основі

Головним мотивом ідей філософа є вимога вивести суспільства з того стану, в якому воно знаходиться тепер. Тобто з ситуації загальної зіпсованості. Його колеги-просвітителі стверджували, що це можливо, варто тільки правильно виховати князів і правителів. А також заснувати республіку, де всі отримають рівні матеріальні блага і політичні права. Руссо ж вважав, що головний принцип правильного суспільства лежить у вірному моральному мисленні. Філософ говорив про те, що «кожна людина доброчесна», коли його «приватна воля в усьому відповідає загальній волі». Мораль для нього була головним мірилом усього. Тому він вважав, що без чесноти ніякої справжньої свободи не існує. Але його життя було немов спростуванням всієї його філософії.

Біографія. Юність і початок кар`єри

Жан-Жак Руссо, основні ідеї якого ми аналізуємо, народився в місті Женеві і через свої релігійні переконання в дитинстві був кальвіністом. Мати його померла під час пологів, а батько втік з міста, оскільки став жертвою кримінального переслідування. З раннього віку він був відданий в учнівство, але ні нотаріус, ні гравер, у підпорядкуванні яких знаходився майбутній філософ, не любили його. Справа в тому, що він вважав за краще запоєм читати книги, а не працювати. Його часто карали, і він зважився бігти. Він прийшов у сусідню область - Савойю, яка була католицькою. Там, не без участі пані де Варан - свого першого покровительки, він став католиком. Так почалися митарства юного мислителя. Він працює лакеєм в аристократичній родині, але не приживається там і йде назад, до пані де Варан. З її допомогою він йде вчитися до семінарії, кидає її, два роки поневіряється по Франції, часто ночуючи просто неба, і знову повертається до своєї колишньої любові. Навіть присутність ще одного залицяльника «матусі» не бентежить його. Протягом декількох років Жан-Жак Руссо, біографія якого в юності була настільки відмінної від його наступних поглядів, то йде, то повертається до пані де Варан і живе з нею в Парижі, в Шамбері і в інших місцях.

Зрілість

Залишатися довгий час в якості протеже старіючої жінки Руссо зрештою визнав неможливим. Він намагався заробляти, але невдало. Не зумів він ні навчати дітей, ні працювати секретарем посла. З усіма роботодавцями у нього виникали проблеми. Мізантропія поступово проникає в характер цієї людини. З людьми він не сходиться. Природа - ось що починає чарувати такого любителя усамітнення, як Жан-Жак Руссо. Біографія філософа раптово робить різкий поворот - він одружується на покоївки, що служить в одному з готелів. Це була груба, вульгарна жінка, яку він зовсім не любив, але вона його годувала. Всіх своїх дітей він віддав у притулок, стверджуючи згодом, що грошей на утримання сім`ї у нього не було. Він продовжував підробляти на різних часових посадах, і ось, будучи секретарем, увійшов у суспільство Енциклопедистів, які збиралися на дому. Одним з його перших друзів був Дені Дідро. Останній часто піддавався переслідуванням за політичні погляди. Одного разу, коли Жан-Жак йшов провідати Дідро в ув`язненні, він прочитав в газеті конкурсне оголошення про премії за кращу роботу на тему, чи корисні для суспільства науки і мистецтва. Молодий чоловік написав есе, обличающее культуру і цивілізацію. Як не дивно, перше місце здобув саме він, Жан-Жак Руссо. Основні ідеї його філософії були висловлені в цьому тексті. Так почалася його біографія як мислителя.

Слава

З тих пір Руссо прожив блискучі десять років. Він писав музику і оперети, які ставили на королівській сцені. Він був модний у вищому суспільстві. А оскільки основною його ідеєю було відкидання сучасної йому культури, він відмовився від принципів багатою і забезпеченого життя, став одягатися просто (і навіть грубо) і почав вульгарно і образливо спілкуватися зі своїми приятелями-аристократами. Заробляв він на життя, переписуючи ноти. Хоча світські дами обсипали його подарунками, все презенти діставалися його жадібної дружині. Незабаром філософ написав ще одна праця, що став популярним. Політичні ідеї Жан-Жака Руссо проявилися вперше в цій роботі. Розмірковуючи про те, як відбулося нерівність, мислитель вважав, що все, що стоїть в основі життя сучасного суспільства - держава, закони, поділ праці, - все це призвело до морального падіння. Одна з цінительок Руссо, пані д`Епіне, побудувала для нього у своїх володіннях спеціальний «Ермітаж» серед лісу, де філософ міг віддаватися роздумам на самоті. Однак після невдалого роману з молодою заміжньою аристократкою, що призвів до скандалу в середовищі Еніцклопедістов, Руссо пориває з товаришами.

Проблеми

Філософ знаходить притулок у герцога Люксембурзького, де живе ще чотири роки і пише безліч творів. Одне з них накликає на нього гнів Церкви, і він біжить від судового вироку паризького парламенту. Переховуючись у рідній Швейцарії, він бачить, що йому тут теж не раді - уряд бернского кантону виганяє філософа. Новий притулок надає йому прусський король - ще три роки Руссо проводить в селищі Мотье. Проте потім склочний характер змушує його посваритися з усіма навколишніми жителями. Намагаючись почати нове життя, він приїжджає до Женеви і знову приймає кальвінізм, але і з представниками цієї конфесії не може мирно ужитися, і починає з ними сваритися. Апогеєм цих проблем став конфлікт з іншим «володарем дум» тієї епохи - Вольтером, який теж жив біля Женеви, в маєтку Ферні. Глузливий суперник за допомогою памфлетів виживає Жан-Жака з Мотье, і Руссо змушений тікати до Англії. Він приймає запрошення іншого філософа, Юма. Але і з ним не виходить ужитися, і через деякий час новий друг оголошує Руссо божевільним.

Поневіряння і смерть

Філософ повертається до Парижа, знову поневіряється, знаходячи притулок то в одного приятеля, то в іншого. Вольтер починає публікувати памфлети про те, яку жахливу життя прожив людина на ім`я Руссо Жан-Жак. Філософія і вчинки цього «лицеміра» абсолютно не збігаються між собою, зауважує опонент. У відповідь Руссо пише знамениту «Сповідь», намагаючись виправдати своє минуле і сьогодення. Але його ментальна хвороба прогресує. Його здоров`я стрімко погіршується, і незабаром, за однією з версій, під час концерту, влаштованого на його честь, філософ раптово помирає. Його могила на острові Ів стала місцем паломництва для фанатів мислителя, які вважали, що Руссо став жертвою суспільного остракізму.

Руссо Жан-Жак. Філософія ескапізму

Як вже говорилося, першими працями мислителя, були конкурсні «Міркування» про мистецтво, науках і походження нерівності. Згодом він написав такі роботи, як «Суспільний договір», «Еміль, або Виховання почуттів» і «Нова Елоїза». Деякі з його творів написані у формі есе, а деякі як романи. Саме останніми найбільш прославився Жан-Жак Руссо. Основні ідеї про викриття цивілізації і культури, від яких слід бігти, висловлені ним ще в юності, знаходять своє природне продовження. Головним у людині, як вважав філософ, є зовсім не розум, а почуття. Основними інстинктами морального істоти слід визнати Совість і Геній. На відміну від розуму, вони не помиляються, хоча часто і не усвідомлені. Епоха Відродження, якою всі захоплюються, призвела до справжнього занепаду суспільства, тому що науки, мистецтва і розвиток промисловості, що почалося саме в той час, привели до відчуження людей один від одного і виникнення штучних потреб. А завдання справжнього філософа - знову зробити людину єдиним і, відповідно, щасливим.

Історичні погляди

Але не тільки Ренесанс і його досягнення викривав Жан-Жак Руссо. Теорія про суспільний договір є одним з його основних філософських висновків. Критикуючи сучасні йому політичні ідеї, він суперечить популярному в той час Гоббсом. У первісну епоху, вважає Руссо, не було ніякої «війни всіх проти всіх», а був справжнісінький «золотий вік». Сучасне ж занепале суспільство починається з появи приватної власності - як тільки хтось застовпив ділянку і заявив: «Це - моє», - зникла дитяча невинність людства. Звичайно, повернути науку назад неможливо, але можна уповільнити прогрес як такий. Для цього слід укласти суспільний договір і створити республіку рівноправних дрібних власників. Всі питання там будуть вирішуватися не шляхом поділу влади, а на референдумах.

Яким має бути людина

Багато писав Жан-Жак Руссо про виховання. Людина, перш за все, повинен бути природним істотою, адже всі його основні задатки і здібності обумовлені природою. Оскільки почуття, як ми вже з`ясували, - це головне в людях, то і розвивати слід саме їх. Зайві міркування тільки стомлюють, а зовсім не звеличують. Справжнє гідність людини виходить із серця, а не з розуму. Люди намагаються не чути голос совісті, адже це - поклик самої Природи. У своїй гонитві за цивілізацією людина забула про це і оглух. Тому йому слід повернутися до свого ідеалу, представленому чином «благородного дикуна», отдающегося безпосередності почуттів, а не зламаного непотрібними вимогами штучного етикету.

Просвіта та виховання

Погляди філософа повні суперечностей. Обрушився на культуру і науки, Руссо, тим не менш, завжди користувався їхніми плодами і у вихованні людини визнавав їх необхідність і безсумнівні заслуги. Він вважав, як і багато його сучасників, що якщо правителі будуть слухати філософів, то і суспільство стане досконалішим. Але це не єдине протиріччя, яке було властиве такому мислителю, як Жан-Жак Руссо. Педагогічні ідеї філософа покладають надії на просвітництво, яке він так критикував. Саме воно може зробити можливим виховання гідних громадян, а без цього і правителі, і підлеглі, будуть всього лише рабами і брехунами. Але при цьому потрібно пам`ятати, що дитинство людини - це її спогад про втрачений рай золотого століття, і намагатися якомога більше брати від природи.

Чеснота - основа всього

Хоча життя філософа не відповідала його поглядам, мораль відіграє важливу роль в його творах. Емоції і співчуття, з точки зору мислителя, є головною базою чесноти, а остання лежить в основі людини і суспільства. Так вважав Руссо Жан-Жак. Висловлювання філософа про мораль, природу і релігії дуже схожі. І чеснота, і віра повинні бути підпорядковані природі, говорив він. Тільки тоді суспільство буде ідеальним, коли між внутрішнім світом людини, її моральними, емоційними і раціональними складовими буде досягнута гармонія з інтересами всіх членів соціуму. Тому індивіди повинні долати своє моральне відчуження один від одного і не уподібнюватися політикам, які «більше походів не скажених вовків ... ніж на християн ... бажаючих повернути своїх опонентів на шлях істини».

Вплив Руссо на своє і наступні століття було безсумнівним. Його ідеї про протиставлення егоїзму і чесноти, справедливості і підступності брехливих законів, жадібності власників і невинності бідних, а також мрії про повернення до природи були підхоплені романтиками, борцями за краще суспільний устрій та соціальні права, шукачами солідарності і братерства.