Російська культура кінця 19 - початку 20 століття. Особливості російської культури

Для того щоб добре розуміти особливості російської культури на рубежі XIX-XX ст., Потрібно мати уявлення про характер вітчизняного права, економіки та політики цього періоду. Це має ключове значення. Роль російської культури неможливо переоцінити. Завдяки петровських реформ в імперії утвердилася абсолютна монархія, а також законодавче оформлення бюрократії. Особливо це відбилося на "золотий вік" Катерини II.

Події початку XIX сторіччя

Століття ознаменувала міністерська реформа Олександра I. На практиці проводилася вона для того, щоб зміцнити феодально-абсолютистський порядок. У той же час необхідно враховувати вплив нового "духу часу". Перш за все, простежується відображення Великої французької революції на всій російській культурі. Любов до свободи є одним з її архетипів. Вона оспівується всієї російської поезією, починаючи від Цвєтаєвої і закінчуючи Пушкіним. Після того як були засновані міністерства, сталася подальша бюрократизація управління. Крім того, удосконалився центральний апарат Російської імперії. Установа Державної ради - найважливіший елемент європеїзації та модернізації всієї системи. Його головними функціями є: забезпечення однаковості юридичних норм і централізація законодавчого справи.

Золотий період

Російська культура кінця 19 - початку 20 століття розвивалася досить інтенсивно. Сильний вплив на цей процес надали передові західноєвропейські думки і світовий революційний прогрес. Також позначилася тісний взаємозв`язок російської культури з іншими. Це був період, коли розвивалися французький утопічний соціалізм і німецька класична філософія. Дані ідеї стали дуже популярними на території держави. Російська культура початку 19 століття відчувала сильний вплив спадщини, що залишився від попередніх поколінь. Нові паростки творчості в літературі зійшли саме завдяки йому. Це також відноситься до сфер культури, живопису та поезії. Твори Ф. Достоєвського, П. Мельникова-Печерського, Н. Лєскова і М. Гоголя пронизані традиціями давньоруської релігійної культури. Також не можна не відзначити творчість інших літературних геніїв, чиє ставлення до православних течіям було більш суперечливим. Йдеться про А. Блоці, Л. Толстого, А. Пушкіна і так далі. У їхній творчості простежується незгладима друк, яка свідчить про їх православних коренях. Також не можна забувати скептичного І. Тургенєва. У його творі "Живі мощі" представлений образ народної святості. Також величезний інтерес викликає російська художня культура того часу. Мова йде про картини К. Петрова-Водкіна, М. Врубеля, М. Нестерова. Витоки їхньої творчості криються в православному иконописании. Древнє церковний спів стало яскравим явищем історії музичної культури. Сюди також можна зарахувати пізніші досліди С. Рахманінова, П. Чайковського та Д. Бортнянського.

Основні вклади

Російська культура кінця 19 - початку 20 століття вбирала в себе кращі досягнення інших народів і країн. При цьому вона не втрачала свою самобутність. Крім того, виявлялося істотний вплив на розвиток інших культур. Що стосується історії європейських народів, то вона залишила чималий слід. Насамперед, мова йде про релігійну російської думки. Вона формувалася під впливом Заходу. У свою чергу, західноєвропейська культура відчувала вплив богослов`я та філософії. Особливо це простежується в першій половині XX століття. Вагомий внесок у розвиток російської культури внесли праці М. Бакуніна, М. Бердяєва, П. Флоренського, С. Булгакова, В. Соловйова, а також багатьох інших. Не можна забувати і про "грозі дванадцятого року". Мова йде про сильному поштовху до розвитку російської культури. Вітчизняна війна нерозривно пов`язана із зростанням національної самосвідомості і формуванням "декабризму". Також це вплинуло на традиції російської культури. В. Бєлінський писав про те, що той рік потряс всю країну, при цьому порушив народну гордість і свідомість.

Особливості історичного процесу

Його темп був помітно прискореним. Це обумовлено вищеописаними факторами. Повним ходом йшла диференціація різних областей культурної діяльності. Особливо це простежується в науці. Також ускладнювався сам культурний процес. Зазначалося більшу взаємовплив різних сфер. Зокрема, це відноситься до музики, літератури, філософії і так далі. Також не можна не відзначити того, що посилилися процеси взаємодії між складовими елементами національної культури. Це офіційна її частина, яка опікувалася державою, і область народних мас (тобто фольклорний пласт). Остання є вихідцем з надр східнослов`янських родоплемінних союзів. Цей пласт сформувався ще в Стародавній Русі. Він повноцінно існував протягом всієї вітчизняної історії. Що стосується надр офіційно-державної культури, то тут простежується наявність "елітарної" прошарку. Вона обслуговувала пануючий клас. У першу чергу це відноситься до царського двору і аристократії. Дана прошарок була досить сприйнятлива до іноземних нововведень. У цьому випадку доцільно згадка романтичної живопису А. Іванова, К. Брюллова, В. Тропініна, О. Кіпренського та інших відомих художників XIX сторіччя.

Вплив XVIII століття

У першій його половині з`явилися інтелігенти-різночинці. До кінця століття виділилася особлива соціальна група. Мова йде про кріпацької інтелігенції. Туди входили поети, музиканти, архітектори та художники. Якщо на початку століття провідні ролі належали дворянській інтелігенції, то в кінці - разночинцам. До складу цього шару почали вливатися вихідці з селян. Особливо це відчувалося після скасування кріпосного права. До разночинцам можна було віднести освічених представників демократичної та ліберальної буржуазії. Не можна було сказати, що вони належали до дворянства. Скоріше, їх можна віднести до селянства, купецтва, міщанства і чиновництву. Цим і підтверджуються такі важливі особливості російської культури, як початок її демократизаційних процесів. Їх суть полягає в тому, що освіченими діячами ставали не тільки члени привілейованих станів. Тим не менш, провідне місце як і раніше належало їм. Збільшувалося число вчених, композиторів, художників, поетів, письменників з непривілейованих шарів. Зокрема, це відноситься до кріпосного селянства, причому переважно з кола різночинців.

Плоди XIX сторіччя

Мистецтво російської культури продовжує активно розвиватися. Література стає провідною її областю. Насамперед, тут простежується вплив прогресивно-визвольної ідеології. По суті, багато творів того періоду наповнені революційними, бойовими закликами, а також політичними памфлетами. У цьому укладено найважливіше значення російської культури. Вона дуже надихала передову молодь. Відчувалося царювання духу боротьби і опозиційність. Він пронизував твори прогресивних письменників. Таким чином, література стала однією з найактивніших сил суспільства. Можна взяти, приміром, багатющу світову класику і зробити порівняння російської культури. Навіть на її фоні література минулого століття виступає винятковим явищем. Толстовську прозу і пушкінську поезію можна назвати справжнім дивом. Ясна Поляна стала інтелектуальною столицею невипадково.

Внесок А. Пушкіна

Важко сказати, якою була б культура Росії без нього. О. Пушкін - засновник вітчизняного реалізму. Досить згадати "Євгенія Онєгіна". Даний роман у віршах був названий знаменитим критиком енциклопедією російського життя. Це найвище вираження реалізму в творах генія. Також до видатних зразків даного напрямку літератури можна віднести повісті "Дубровський", "Капітанська дочка", драму "Борис Годунов". Що стосується світового значення Пушкіна, то воно нерозривно пов`язують із розумінням універсального значення традиції, яка була створена ним самим. Він проклав літературну дорогу для А. Чехова, Л. Толстого, Ф. Достоєвського, І. Тургенєва, М. Гоголя, М. Лермонтова. Вона стала повноправним фактом російської культури. Крім того, ця дорога є найважливіший момент духовного розвитку людства.

Внесок Лермонтова

Його можна назвати наступником і молодшим сучасником Пушкіна. У першу чергу варто виділити "Героя нашого часу". Не можна не відзначити його співзвуччя з романом "Євгеній Онєгін". Тим часом "Герой нашого часу" - вершина лермонтовского реалізму. Його творчість являє собою вищу точку еволюції поезії послепушкинского часу. Завдяки цьому були відкриті нові шляхи для розвитку вітчизняної прози. Творчість Байрона - основний естетичний орієнтир. Російський романтичний індивідуалізм увазі наявність культу титанічних пристрастей. Також сюди можна віднести ліричну експресію та екстремальні ситуації, які поєднуються з філософським самозаглиблення. Таким чином, стає зрозумілим тяжіння Лермонтова до поетичної поемі, романсу і баладі. Особливе місце в них займає любов. Також не варто забувати про "діалектиці почуттів" - лермонтовському методі психологічного аналізу, який вніс вагомий внесок у подальшу літературу.

Вишукування Гоголя

Його творчість розвивалася в напрямку від романтичних форм до реалізму. Творіння Гоголя багато привнесли в розвиток російської літератури. Як приклад можна взяти "Вечори на хуторі біля Диканьки". Тут втілена концепція Малоросії - такий собі слов`янський Стародавній Рим. Він немов цілий материк на карті всесвіту. Диканька - його своєрідний центр, осередок національної долі і духовної специфіки. Крім того, Гоголь заснував "натуральну школу". Мова йде про критичний реалізм. Російська культура 20 століття ознаменувалася всесвітнім визнанням Гоголя. З того самого моменту він став діючим і зростаючим елементом світового літературного прогресу. Його творчість має глибокий філософський потенціал, який позначається поступово.

Внесок Толстого

Його геніальна творчість заслуговує особливої уваги. Воно стало новим етапом у розвитку світового та російського реалізму. Перш за все, варто виділити міць і новизну толстовського творчості. Тут дуже багато залежало від демократичних коренів його діяльності, моральних пошуків і міросознанія. Реалізм Толстого вирізняє особлива правдивість. Також не можна не виділити прямоту і відвертість тону. Наслідком цього стає різке виявлення соціальних суперечностей і нищівна сила. "Війна і мир" - особливе явище у світовій і російській літературі. Це унікальний феномен мистецтва Толстого. Мова йде про геніального поєднанні багатофігурної епічної "фрески" і психологічного роману з розмахом. Перша частина твору була надрукована вже дуже давно. За цей час змінилося кілька поколінь читачів. Тим не менш, "Війна і мир" продовжує залишатися актуальним твором для всіх віків. Ю. Нагібін, сучасний письменник, назвав цей твір вічним супутником людини. Воно присвячене згубною війні XIX століття. У ньому стверджується моральна ідея торжества життя над смертю. Російська культура 20 століття зраджувала цього колосальну значимість.

Вишукування Достоєвського

Залишається здивуватися їх титанічній характером. Достоєвський є великим російським письменником. Його моральні вишукування дещо відрізняються від толстовських. Насамперед це виявляється у відсутності аналізу епічних масштабів. Тобто опису того, що відбувається немає. Доводиться "піти в підпілля". Тільки так можна побачити те, що відбувається насправді. Завдяки цьому є можливість поглянути на самих себе. У Достоєвського була приголомшлива здатність, яка полягала в проникненні в саму суть людської душі. В результаті їм було дано опис сучасного нігілізму. Цей настрій розуму був охарактеризований їм незгладимо. Читачів досі заворожує незрозуміла точність і глибина. Що стосується античного нігілізму, то він був нерозривно пов`язаний з епікурейством і скептицизмом. Його ідеал являє собою благородну безтурботність. Також це відноситься до досягнення спокою духу перед мінливістю фортуни.

Олександр Македонський свого часу глибоко вражений нігілізмом Стародавньої Індії. Те ж саме відчуло і його оточення. Якщо брати в розрахунок філософське ставлення, то це дещо схоже на позицію Пиррона з Еліди. Результатом стає споглядання порожнечі. Що стосується Нагарджуни, то для нього і його послідовників нігілізм являв собою переддень релігії.

Сучасне протягом дещо відрізняється від минулого. Його основою раніше є інтелектуальна переконання. Це не благословенне стан незворушності чи філософської бесстрастности. Скоріше, мова йде про нездатність до створення та утвердження. Це не філософія, а духовний вада.

Основні етапи розквіту музичного мистецтва

XIX сторіччя відзначилося інтенсивним розвитком літератури. Поряд з цим яскраво засяяла музична культура Росії. При цьому вона перебувала в тісній взаємодії з літературою. Так, російська художня культура інтенсивно збагачувалася. З`являлися абсолютно нові образи. Естетичний ідеал Римського-Корсакова знаходиться в основі його музичної творчості. Прекрасне у мистецтві є для нього безумовною цінністю. Його опери наповнені образами високопоетичного світу. Це наочно показує те, що мистецтво має подвійну силу. Воно перетворює і підкорює людини. У Римського-Корсакова ця функція мистецтва з`єднується з його уявленням про якості засобу для морального вдосконалення. Даний культ нерозривно пов`язаний з романтичним твердженням Людини-творця. Він залучений в протистояння з відчужують тенденціями минулого. Ця музика піднімає все людське. Її мета - принести порятунок від "страшних зваб", які притаманні буржуазному століттю. У цьому ще одне значення російської культури. Завдяки їй приносити користь суспільству і отримується велика громадянська мету. Творчість П. Чайковського внесло величезний внесок у розквіт вітчизняної музичної культури. Він написав безліч прекрасних творів. Опера "Євгеній Онєгін" носила експериментальний характер. Крім того, сам автор трактує її як "ліричні сцени". Новаторська сутність опери полягає у відображенні нової передової літератури.

Російська культура початку 20 століття

Необхідно відзначити, що на рубежі XIX-XX ст. в країні відбувалися досить складні історичні та політичні події. Саме завдяки їм російська культура початку 20 століття збагатилася різноманіттям форм і напрямків. Вона знайшла нові тенденції, які вимагали осмислення виникли соціальних і моральних проблем. Слід сказати, що до початку XX століття Росія була країною з великою кількістю безграмотного населення. Освітня система включала три ступені: вищу, середню і початкову. Розвиток останньої почалося завдяки ініціативі демократичної групи суспільства. В результаті почали виникати школи оновленого типу. Російська культура кінця 19 - початку 20 століття справила великий вплив на розвиток освіти і підвищення грамотності населення. Серед передових навчальних закладів слід зазначити робочі просвітницькі товариства і курси, а також народні доми. Російська культура кінця 19 - початку 20 століття справила вплив не тільки на життя всередині держави, а й за його межами.