Еманація - це що за поняття? Опис еманації

Досить часто слова і вирази з наукового та філософського обороту потрапляють в розмовну мову. Там вони можуть кардинально поміняти своє значення, аж до протилежного. Так, наприклад, сталося зі словом «еманація». Його часто вживали російські письменники у вельми іронічному сенсі, наприклад Салтиков-Щедрін. Коли він писав про те, що перебуваючи в суспільстві, не слід псувати повітря, він алегорично говорив про «еманаціях заднього двору». Та й в інших випадках багато хто вважає, що еманація - це запах. Тому дане слово вимовляють в одній фразі з дієсловом «ловити». У сенсі, «зловити запах» або віяння, що виходить звідки-небудь.

Але яке ж справжнє значення цього терміна? Спробуємо провести невелике розслідування.

Переклад і наукові трактування

І справді, якщо ми відкриємо латинський словник, то виявимо, що еманація - це слово, що означає витікання і поширення чого-небудь. Енциклопедії та наукові тлумачення говорять нам, що мова йде про якийсь речовині або явище, яке, виникаючи, стало таким внаслідок закінчення звідки-небудь. Ще один сенс слова "еманація" - це виділення якихось елементів з більш складною субстанції. Тому у фізиці даний термін застосовується в теорії так званого радіоактивного розпаду. З точки зору цієї концепції, еманація - це коли особливі речовини в процесі такого розкладу випускають промені або виділяють гази. У хімії такої назви удостоївся елемент радон, хоча зараз в основному так іменують його ізотопи.

Комп`ютерні ігри

Популярне слово не залишилося й без уваги геймерів. Наприклад, еманація - це елемент онлайнової стратегічної гри-фентезі «Небеса». За допомогою даного артефакту учасники можуть виготовляти предмети. Оскільки в цій грі є декілька культів або класів персонажів, то і еманацій існує відповідна кількість. Вони носять різні назви. Наприклад, «еманація хаосу» - найбільш популярна серед гравців - є частиною такого артефакту, як «досконала реліквія Руйнівника». Є й інші подібні елементи. «Еманація любові» відноситься до так званого культу Діви. Її можна отримати, розібравши «досконалу реліквію» однойменного класу. А «еманація сили» відноситься до культу Захисника. Всі ці артефакти в грі можна купити, обміняти на «діаманти» або ж отримати, розбираючи «досконалі реліквії».

Походження терміна

Вперше з`явилося це слово в античній філософії. Мислителі стали вживати його, намагаючись визначити походження нашого світу з єдиного божественного Універсуму. Іншими словами, це пояснення того, як буття потрапило з небес на землю, і чому воно набуло саме такий вигляд. Навіть вищеописана онлайнова гра має деяке, хоча і дуже опосередковане відношення до цієї початкової концепції. Недарма вона називається «Небеса». Елементи поняття «еманація» можна знайти ще в досократической філософії. Коли Демокріт або Емпедокл замислювалися про те, як відбувається процес пізнання, вони вважали, що всякий об`єкт випускає деякі «зразки», копії, які впливають на почуття людини і, таким чином, викликають відчуття «моделі» в голові суб`єкта. Перехідна концепція даної теорії з`явилася у Платона і Аристотеля.

Класики античної філософії

Зв`язок еманації з походженням світу з`являється опосередковано в терміні «апорройя». Він належить Платону і теж означає «виділення». Як відомо, грецький філософ представив світ в образі своєрідною піраміди, на вершині якої знаходиться поняття «Благо». Воно немов би випускає або випромінює із себе саме буття і можливість розуміння всього існуючого. Благо породжує світ ідей, своєрідними «еманаціями» яких є речі цього світу. Аристотель же відносить зміст цього терміна до поняття особливого роду енергії. Божественний універсум, з точки зору Ареопагіта, це Перводвигатель. Він випромінює енергію, яка, поширюючись з першоджерела, немов «заводить» весь механізм Всесвіту.

Розвиток розуміння терміна

Традиція платонізму, що склалася в античній філософії, породила специфічні школи мислення. Їх представники створили дуже стійку метафору теорії еманації, що розуміється як исхождение з якогось невичерпного джерела, який постійно продукує щось, але залишається вічним. Наприклад, вони порівнювали Універсум з початком річки, яке породжує води, але не вичерпується. Або з сонцем, що випускає промені, але не втрачає світла. Дещо більше розвинули це розуміння стоїки вже в епоху Стародавнього Риму. Вони взяли грецьке поняття «Логос» за творчу першооснову світу. Стоїки вважали, що цей «початковий вогонь» випускає своє дихання - пневму - яка, поступово остигаючи і охолоджуючись, породжує органічну природу.

Теорія еманації

Однак всесвітню популярність даного терміну забезпечили неоплатоники. Вони ж створили і сучасне філософське значення слова. Один з найбільших представників цієї школи - Плотін - представив Абсолютна Благо, Універсум як джерело творчої енергії, що знаходиться в постійному преізбитке. Тобто, Благо настільки виконано своєю креативністю, що постійно переповнюється нею. Що закінчується з Універсуму творча енергія створює наш світ мимовільним і природним чином. Однак чим далі віддаляється від свого джерела цей божественний світло, тим більше він меркне і слабшає, поки не гасне зовсім. Тому і світ ділиться на різні рівні - згідно своєї близькості до першооснову. Чим далі від джерела - тим менше блага і, відповідно, більше зла (яке є недоліком добра). Таким чином, еманація у філософії - це, насамперед, концепція втрати досконалості в процесі ступеневої виливу енергії Абсолюту, аж до небуття, під яким в неоплатонізмі розуміється матерія.

Сприйняття християнства

Неоплатонічна теорія спочатку протистояла нової, що народжується в Римській імперії, релігії. У християнстві творіння світу через акт Божої волі було концепцією, абсолютно протилежною ідеї «природного закінчення» блага внаслідок природи Універсуму. Адже Біблія вважає, що все, створене Яхве - «вельми добре», а зіпсованість - це наслідок порушення волі Господа. Проте пізніше теорія еманації була в деяких своїх елементах позитивно сприйнята християнськими мислителями і апологетами. Наприклад, ідею «оскудеванія блага» в творінні і зла як нестачі добра розвинув Фома Аквінський, заснувавши на цьому католицьку теодицею. Він же міркує про те, що Бога можна поступово пізнати через його творіння, посилаючись на той же принцип. Діонісій Ареопагіт ввів теорію еманації в канон християнської віри і створив трактат
про небесну ієрархію.

Містичні і неортодоксальні трактування

Ідея ступеневої виливу блага і енергії в світ з їх поступовим охолодженням і збіднінням не тільки зробилася популярною, але й стала предметом суперечок. Її поділяли багато містичні течії християнства та ісламу, а також неортодоксальні, так звані єретичні напрямки. Наприклад, поняття еманації було дуже популярно в античному гностицизмі, але тут воно змішується з християнської концепцією неслухняності Богу і випадання з вищого світу «Плерома». Таке дисидентський християнський рух, як катаризм, в особі одного зі своїх кращих філософів, Джованні де Луджі, зберегло платонівську метафору про сонце, випускати промені, але в той же час заперечило, що таке світло може зменшиться у своєму світінні. Недарма в Євангелії сказано, що мова йде не про земне сяйві, а про таке, яке «темрява не обіймає». Як би там не було, концепція еманації міцно увійшла в парадигму європейської культури і стала частиною сучасної філософії, літератури і навіть езотерики. На основі даної теорії побудував свої погляди, наприклад, Карлос Кастанеда.