Формування і розвиток особистості - основні підходи до дослідження

За час існування цивілізації, як на буденному рівні, так і в науці, склалося безліч уявлень про те, як відбувається формування і розвиток особистості. Це різноманіття обумовлено абсолютно різними підходами до осмислення і тлумачення, як об`єктивних рушійних сил цього розвитку, так і до обґрунтування психічних імпульсів, які керують поведінкою кожного окремого індивіда, і які мають суто суб`єктивний характер. У дослідженні природи особистісного розвитку важливе розуміння і етапів, і закономірностей, і багатьох інших обставин, які, так чи інакше, детермінують формування і розвиток особистості.

Таких, що сформувалися точок зору, настільки багато, що сучасна наука для кращого їх розрізнення, використовує метод класифікації теорій розвитку людини і особистості по ряду спільних для них ознак.

Розглянемо деякі з них з точки зору фіксації найбільш істотних відмінностей і наукових пріоритетів.

Психоаналітична теорія розглядає формування особистості як закономірний процес, в ході якого відбувається природне пристосування людини до життя в рамках того середовища, яка притаманна йому як біологічному виду. Як стверджує один з основоположників даної концепції З. Фрейд, в рамках цього процесу відбувається генезис певних захисних функцій і узгодження з ними, укладених в людині потенцій по задоволенню потреб.

Відповідно до концепції рис, самопізнання і розвиток особистості пов`язане з процесом прижиттєвого формування особистісних характеристик, який жодним чином не корелюється з жодним з відомих біологічних процесів. Пріоритет факторів в рамках даного вчення зміщений у бік соціального оточення, соціуму.

Концепція соціального навчання багато в чому нагадує те, що сучасна психологія і соціологія називають процесом соціалізації. Згідно такого погляду, особистісний розвиток - це, насамперед, непрериваемой процес освоєння людиною певних методів і способів взаємодій і стереотипів соціальної поведінки. При цьому на перший план висуваються форми міжособистісної взаємодії людей.

Розглядаючи формування і розвиток особистості, психологія феноменологічного толку і її гуманістичне спрямування інтерпретують це як рухи людини до власного «Я-зразком», причому, зміст цього зразка залишається вкрай розмитим і зумовлюється не тільки соціально-культурними чинниками, а й психофізичними.

У другій половині минулого сторіччя стали поширюватися і набувати все більшої популярності інтегративні концепції розвитку особистості. Вони ще не мають усталених назв, тому їх можна зустріти під виглядом екуменістичном погляду на природу людини і процеси його розвитку, багато її аспекти присутні в космологічних побудовах, інтегративний підхід застосовується і в рамках деяких теологічних навчань.

Інтегративна концепція прагне до об`єднання різних, вже сформульованих точок зору на те, як здійснюється формування і розвиток особистості. В її рамках робиться спроба розглянути цей процес з точки зору системного розуміння. Однією з найбільш відомих теорій інтегративного розвитку є вчення відомого американського психолога і соціолога Е. Еріксона. Цей учений обгрунтував так званий епігенетичні принцип, в основі якого лежить гіпотетичне уявлення про те, що особистість в процесі розвитку проходить послідовність певних фаз, які за своїм змістом характерні всьому людству. Чергова фаза, як правило, завершується кризою, яка фіксує досягнення людиною всіх вимог, які можуть бути до нього пред`явлені на даному етапі розвитку в рамках даної соціокультурного середовища.

Таке формування і розвиток особистості Еріксон трактував як істотне перетворення внутрішнього світу, системи відносин з навколишнім соціумом і природою, які стають легко спостерігаються рисами людського характеру, його поведінки і мислення. Всього таких перехідних точок-криз Еріксон виділив вісім, на основі аналізу найважливіших вікових змін, які властиві переважній кількості людей. Оцінюючи концепцію Еріксона в цілому, слід визнати, що, претендуючи на роль інтегративного погляду на процес формування особистості, вона не позбавлена від впливу психоаналітичної теорії.